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成大事者不拘小节一辩,成大事者不拘小节攻辩,成大事者不拘小节二辩,成大事者不拘小节

时间:2012-05-21 来源: 旭镜学习网

薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对.蕃改之,后有 所成. 2、辩题:成大事者拘小节 一辩陈词:谢谢主席,大家好!感谢刚才正方一辩为不拘小节做出...

成大事者不拘小节 尊敬的各位评委,观众,各位辩友,大家晚上好。我是反方一辩选手朱玉 冰。

我方观点认为成大事者不拘小节。

何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们 自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书 ?虞延传》 ,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束, 多指不注意生活琐事。

在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:

“拘”和“小节”。

首先, “拘” 在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵 守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无 关大局的细枝末节,非原则的琐事。所以那些可以起决定性成败作用的事物,及 时再小,确也是矛盾的主要方面,因此我们决不能把它等同于“小节” 。此外, “小节”更不等于“细节”,有一句话如是说“细节可以决定成败” ,既然此处 细节对事物的发展,能起关键性的成败作用,那么它就是事物的主要矛盾,而小 节是事物发展的次要矛盾,如简单将两个概念划等号,就是无稽之谈。

因此我方坚定不移的认为成大事者,必须能把握事物的发展趋势,抓方向跟 主流。如拘于小节,致使之大节,必定难成大事。那么,成大事者为什么要不拘 小节呢?我方认为原因有三:

第一,从“成大事者”的主体特点看。纵观古今之成大事者,可以发现他们 身上共同的特征:

(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力; (2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥 于无关事物发展与大局成败的琐事上; (3)成大事者往往性格独特,不拘小节。

放眼历史,大文豪李白不畏权贵,豪放不羁,可谓不拘小节;伟大的科学家爱因 斯坦整日蓬头垢面,当称不拘小节。这些成大事的伟人不正用身体力行,告诉着 我们,成大事者不拘小节这一真理吗?! 第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把 握大局,集中主要精力解决主要矛盾。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。若拘于 小节, 不但局限了人的视野, 终日为琐事焦头烂额, 更消耗了宝贵的时间和精力, 又如何能成大事?诸葛亮就是最好的反例!他事无巨细,全由他经手,结果因拘 于小节,过度疲劳而英年早逝,何其可惜!以人为鉴,可以知得失啊!如果将精 力和时间过度的投放在非原则的琐事、小节上, “眉毛胡子一把抓”必然对成大 事产生阻碍,难有大为!因此,成大事者必不拘小节! 第三, 从理论层面判断:

事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾, “方向”、 “大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。

处理问题不能舍本逐末。韩信受胯下之辱,在性命攸关之时,不拘于人格尊严之 小节,终成一代开国大将!反之,西楚霸王项羽在关键时刻,没有认清建国立业 的主要矛盾,拘于一时成败之小节,一时个人尊严之小节,困于这些于成大事而 言为次要矛盾的问题上,一句无颜见江东父老,酿成挥剑自刎的悲惨结局。

倘 若项王不拘小节,跳出次要矛盾的拘束,认清主要矛盾,度过乌江,历史便可从 此改写也未可知 ! 综上所述,我方一致认为:成大事者不拘小节! 首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。因此欲成大事,必须 将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放 在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。因此,从应然层面看,成大 事者不拘小节。

其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼 光, 对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作 用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们 能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大 事者不拘小节。再次,拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗 了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额,拘 泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。

“ 邓小平同志的英明决策,改革开放有利有弊,你是盯住弊端和小节不放,还 是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢?对方辩友可不要一叶障目, 不见山 哦!爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个 大师!会当凌绝顶,一览众山小;舍本逐末;只见树木,不见森林;眉毛胡子一 把抓;一叶障目不见泰山; 下面我将从三个方面再次陈述我方观点:

1、必要性。上帝是公平的,给每个人的时间都是 24 个小时,不会因为你是成大 事者就多给 2 小时。

成大事者与一般人相比, 有着更卓越的思想和更超群的能力, 他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事,而不该拘泥于琐碎小 事。

就全社会而言, 成大事者是稀缺资源, 这些稀缺资源只有用到最需要的地方, 才能发挥效益最大化,否则就意味着重大损失和浪费。

2、合理性。在社会分工日益细化的今天,每个职位的责任和范围更加明确。所 谓各司其职, 不是说一个领导对下属工作不闻不问,而是说不能越界过多去干涉 下属的具体工作。

要不不但自己因为琐碎之事模糊了整体考虑问题的视野,舍本 逐末,做不好本职工作;还会引起信任危机,挫伤下属的工作积极性。吃力不讨 好之事,成大事者是不会做的,也是不应该做的。

3、不拘小节是一种高贵品质,值得社会宣扬。马斯洛将人的需求分为个层次, 最高层次为实现自我价值, 为社会多做贡献。我国现正处在全面奔小康的关键时 期,需要一大批仁人志士呕心沥血,不拘小节,视国家大局重于个人利益,必要 时为了国家的繁荣富强,适当牺牲一点,适当放弃一些。我们青年一代可能还未 能达到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大境界,但我们热血方 刚,都有一股成就大事的强烈愿望,那就让我们从不拘小节做起吧!

一辩发言:谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家晚上好!古语有云:金无 ... 还是处事都应取其大体,不应拘于小节.今天我方的观点是:成大事者不拘小节.大科学...

我方观点是:仁者无敌! 何为仁?孔子曰:讲仁爱人,好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格,所谓之:“仁”也。仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格,...

我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源, “不拘小节”...

 
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